Kategori: Makale

21 Şubat 2026

Namaz Yoktur Diyenlere: Kur’an’da Yön, İtaat ve Ayrım Çizgisi

İnsan, farkında olsun ya da olmasın, hep bir yöne bakarak yaşar. Bu yön bazen bir ideoloji olur, bazen bir lider, bazen para, bazen korku, bazen de yalnızca alışkanlık. Ama hiçbir insan “yönsüz” değildir. Yönsüzlük diye adlandırılan şey bile aslında gizli bir yöneliştir; sadece adını koymamayı tercih ettiğimiz bir kıbledir.

21 Şubat 2026

CİHAT: ADALETİ KORUMA, ZULMÜ DURDURMA VE CAYDIRICI GÜÇ İNŞASI

İnsan yeryüzünde rastgele bırakılmış bir varlık değildir. Hayatı, boşlukta savrulan bir zaman dilimi değil; bilinçli tercihlerle örülen bir imtihandır. Kur’an-ı Kerim insanın yaratılışını anlatırken, onun önüne açık bir yol ayrımı koyar:

“Şüphesiz Biz insanı, karmaşık bir damla sudan yarattık. Onu deniyoruz; işiten ve gören yaptık. Biz ona yolu gösterdik; ya şükredici olur ya da nankör.” (İnsan,2-3)

21 Şubat 2026

Nebi Âdem

Kur’an’da “Âdem” kelimesi yaklaşık yirmi dokuz ayette geçmektedir. Bu ayetlerden yalnızca birkaç tanesi nebi olan Âdem’e işaret ederken, geri kalanlar insan soyunu temsil eden “adem” anlamında kullanılır (19/58, 3/33). Nebi Âdem’in konumu, insan soyundan olan ademlerle farkları ve nebilik olgusunun işleyişi bu bölümde detaylı biçimde ele alınacaktır.

21 Şubat 2026

KUR’AN’DA ANLATILAN NUH TUFANI:

Kur’an-ı Kerim’i anlamaya gayret eden herkesin, bilinçli ya da bilinçsiz şekilde karşılaştığı temel sorulardan biri şudur: Kur’an’daki darb-ı meseller neyi ifade eder ve hangi yöntemle anlatılır?

Bu sorunun cevabı verilmeden ne Nuh Tufanı doğru anlaşılır ne de helâk kavramı yerli yerine oturur. Çünkü Kur’an, tarih kitabı değildir; mitoloji kitabı da değildir. O, insanı eğitmek, yönlendirmek, düşündürmek ve tercihlerinin sonuçlarıyla yüzleştirmek için gönderilmiş bir hidayet kitabıdır.