Yazar: aydinorhon

Kardeşim, düşün bir: Bir gün iki arkadaş sohbet ediyor. Biri, “Dün bir kitapta okudum, Nebi şöyle demiş…” diyor. Diğeri hemen soruyor: “Nerede geçiyor bu? Kur’an’da mı?” Arkadaşı ise “Hayır, filanca hadis kitabında, ama çok değerli” cevabını veriyor. Bunun üzerine diğeri gülümseyerek soruyor: “Allah’ın kendi sözü dururken neden başka bir sözün peşine düşelim?”

Doğaya bak: Gece gündüzün ardı ardına gelişi, yağmurun yağması, toprağın canlanması… Bunların hepsi bilinçli bir düzenin işaretidir. Kur’an bunu şöyle dile getirir: “Göklerin ve yerin yaratılışında, gece ile gündüzün ard arda gelişinde akıl sahipleri için deliller vardır.” (Âl-i İmrân 3/190).

Kardeşim, Kur’an’ın korunması sadece bir kavram değil; hayatımızın her alanında bize yol gösteren bir gerçeklik. Allah, Hicr 15:9’da açıkça söylüyor: “Şüphesiz biz onu (Kur’an’ı) koruyacağız.” Bu, Kur’an’ın kelimelerinin bozulmayacağı ve rehberliğinin sürekli olacağı anlamına geliyor. Önceki kitaplar insanlar tarafından değiştirildi, unutuldu veya tahrif edildi; ama Kur’an bizzat Allah tarafından korunuyor. Bakara 2:79 da bize tarihî bir ders veriyor: İnsan eline bırakılan bilgi çoğu zaman bozuluyor.

Kardeşim: İnsan hemen merak ediyor, “Peki neden artık yeni bir elçi gelmeyecek?” Aslında cevabı çok mantıklı ve Kur’an’a bakınca hemen anlaşılır. Düşün bir, bir proje üzerinde aylarca çalıştın, her detayı planladın ve sonunda eksiksiz bir ürün ortaya çıktı. Artık aynı işi tekrar etmene gerek yok, çünkü iş tamamlandı ve ürün herkesin kullanımına hazır. İşte Kur’an da aynı mantıkta: Önceki kitaplar belli toplumlar ve zamanlar içindi; insanlar onları değiştirdi, eksik bıraktı ya da kendi çıkarlarına göre yorumladı. Allah ise mesajı eksiksiz ve bozulmadan insanlığa ulaştırmak için Muhammed’i son elçi olarak gönderdi. Hicr 15:9’da da dediği gibi, Kur’an Allah tarafından korunacak, bozulmayacak ve hiçbir insan müdahalesine ihtiyaç duymayacak.

Kardeşim, şöyle bir soru düşünelim: Eğer tanrı birden fazla olsaydı, ne olurdu? Bu, sadece merak uyandıran bir soru değil, aynı zamanda Kur’an’ın üzerinde düşündürdüğü çok önemli bir mesele. Çünkü Rabbimiz bu konuyu hem akıl yürütmemizi sağlayacak hem de hakikati kavramamıza yardım edecek şekilde açıklıyor.