BUYURUN CENAZE NAMAZINA…

Kur’an Merkezli Kısa Özet

“Üç Cuma’ya gitmeyenin cenaze namazı kılınmaz” sözü toplumda yaygın olsa da Kur’an’da böyle bir hüküm yoktur. Kur’an’da “salât” kelimesi her zaman teknik anlamda namaz demek değildir; bağlama göre dua anlamı taşır. Namazın rükû, secde ve abdest gibi açık unsurları vardır (Bakara, 43; Maide, 6). Cenazede yapılan uygulamada bu unsurlar bulunmadığı için bilinen bir namazdan değil, bir duadan söz edilir.

Tevbe 84. ayette inkâr üzere ölenler için “salât etme” denilerek dua yasağı getirilir; Tevbe 113’te de ortak koşanlar için af dilemenin söz konusu olmadığı belirtilir. Bu, cenaze duasının otomatik bir tören değil, inançla bağlantılı bilinçli bir yöneliş olduğunu gösterir. Buna karşılık “üç Cuma” şartının Kur’an’da hiçbir dayanağı yoktur.

Sonuç olarak cenazede yapılan şey farz bir namaz değil; dua ve dayanışmadır. Kur’an, hükmü insanlara değil Allah’a bırakır (En‘am, 57) ve ölümün evrenselliğini hatırlatır: “Her nefis ölümü tadacaktır.” (Âl-i İmran, 185). Ölüm karşısında asıl sorumluluk yargı dağıtmak değil, merhamet ve bilinçle Allah’a yönelmektir.

Aynı başlıkta daha kapsamlı bilgiler için aşağıdaki web adresinde yer alan makaleyi inceleyebilirsiniz.

Gerçek olan Allah’ın lütfu, hata ise benim aczimdendir.

Selam ve esenlik, hakikati duyanların üzerine olsun.
aydinorhon.com