MÜMİN OLMAYAN CENNETE GİREBİLİR Mİ? – Özet

Kur’an’a baktığımızda cennet ile iman arasında doğrudan bir bağ olduğunu görürüz. Allah, cenneti iman eden ve salih amel işleyenler için vaat eder.
“İman eden ve salih amel işleyenler ise cennet halkıdır. Onlar orada sürekli kalacaklardır.” (Bakara, 2/82)
Bu nedenle Kur’an’ın ortaya koyduğu ölçüye göre mümin olmayan bir kimsenin cennete gireceğini söylemek mümkün değildir. Ancak burada “mümin” kavramını doğru anlamak gerekir. Mümin olmak yalnızca “Allah vardır” demek değildir. Allah’a iman etmek, O’na ortak koşmamak, O’nun ayetlerine ve vahyine güvenmek, Ahiret Günü’ne inanmak ve bu imanı salih amellerle hayatına yansıtmak demektir.

Bu noktada Yahudi ve Hristiyanların durumu ayrıca ele alınmalıdır. Kur’an onların tamamını tek bir hüküm altında değerlendirmez.
“Şüphesiz iman edenler, Yahudiler, Hristiyanlar ve Sâbiîlerden Allah’a ve Ahiret Günü’ne iman eden ve salih amel işleyenler için Rabb’leri katında ödülleri vardır.” (Bakara, 2/62)
Burada dikkat edilmesi gereken nokta, kurtuluşun yalnızca “Yahudi” veya “Hristiyan” adını taşımaya bağlanmamasıdır. Ölçü Allah’a iman, Ahiret Günü’ne iman ve salih ameldir. Dolayısıyla “Her Hristiyan cennete girer” veya “Hiçbir Yahudi cennete giremez” şeklinde toplu hükümler vermek Kur’an’ın yaklaşımı değildir.

Aynı şekilde insanın kendisine verdiği dinî isim de Allah katındaki gerçek durumunu tek başına belirlemez. Bir insan “Müslümanım” diyebilir ama imanını hayatına taşımayabilir; başka bir insan “Hristiyanım” veya “Yahudiyim” diyebilir fakat Allah’a, Ahiret Günü’ne ve kendisine ulaşan hakikate karşı samimi bir teslimiyet içinde olabilir. Bu nedenle bizim ölçümüz insanların etiketleri değil, Kur’an’ın ortaya koyduğu iman ölçüsüdür. Çünkü “İbrahim ne Yahudi idi ne de Hristiyan. Fakat o, hanif bir Müslümandı; Allah’a ortak koşanlardan da değildi.” (Âl-i İmrân, 3/67)
Burada önemli olan, Hristiyanlık veya Yahudilik adı altında bulunan her inancı doğru kabul etmek de değildir. Kur’an, Allah’ın birliğine aykırı anlayışları açıkça reddeder. “Şüphesiz ‘Allah üçün üçüncüsüdür’ diyenler kâfir olmuşlardır. Oysa tek bir ilâhtan başka ilâh yoktur.” (Mâide, 5/73)

Bu nedenle kişinin taşıdığı isimden bağımsız olarak imanının içeriğine bakmak gerekir.

Sonuç olarak Kur’an’ın ölçüsünü şöyle özetleyebiliriz: Cennet, Allah’a gerçek anlamda iman eden ve salih amel işleyenler içindir. İnsanların Yahudi, Hristiyan veya Müslüman şeklindeki toplumsal kimlikleri tek başına onların Allah katındaki durumunu belirlemez. Ancak tek tek insanların nihai hükmünü vermek de bize düşmez. Biz Rabb’imizin bildirdiği ölçüyü ortaya koyarız; insanların kalplerini, kendilerine ulaşan hakikati ve bütün şartlarını bilen ise yalnızca Allah’tır. Bu nedenle cennet konusunda temel ölçü isim değil iman, iddia değil teslimiyet ve söz değil salih ameldir.

Aynı başlıktaki daha kapsamlı bilgiler için aşağıdaki web adresinde yer alan makaleyi inceleyebilirsiniz.

Gerçek olan Allah’ın lütfu, hata ise benim aczimdendir.

Selam ve esenlik, hakikati arayan ve yalnızca Allah’ın kitabını kendisine rehber edinenlerin üzerine olsun.
aydinorhon.com