BİR NAMAZ İKİ KERE KILINIR MI?
Namaz, İslam dininin temel ibadetlerinden biridir ve bu ibadetin nasıl yerine getirileceği konusunda çeşitli hadisler bulunmaktadır. Bu bağlamda, iki farklı hadis üzerinden namazın tekrar kılınıp kılınamayacağına dair farklılığı görüyoruz.
Hadisler
- İlk Hadis: “Biriniz evinde namazını kılar da sonra namaz kılmakta olan imama yetişirse, onun arkasında namaza dursun.”
(Kaynak: İbn-i Kuteybe – Hadis Müdafaası 366) - İkinci Hadis: “Bir namazı günde iki defa kılmayın.”
(Kaynak: Ebu Davut 2/56)
İkinci hadis, Kur’an ve ilk hadisle çelişmektedir. Fazladan kılınan namazın bir zararı yoktur; aksine, Kur’an’da namaz kılmak övülmüştür. Namaz, Allah’ı anmanın bir yoludur ve bu nedenle daha fazla kılınması teşvik edilmelidir. İkinci hadisin, kişilerin Allah’ı daha çok anmasını engellemesi, namazın ruhunu zedelemektedir. Namaz, Allah’a davet, yakarış ve sığınma anıdır.
ORUÇLU İKEN HANIM ÖPÜLÜR MÜ?
Oruç, İslam’ın önemli ibadetlerinden biridir ve bu ibadet sırasında hanımlarla olan ilişkiler hakkında da çeşitli hadisler bulunmaktadır.
Hadisler
- İlk Hadis: “Nebi oruçluyken hanımlarını öptü.”
(Kaynak: İbn-i Kuteybe – Hadis Müdafaası 372) - İkinci Hadis: “Oruçluyken hanımını öpenin durumu sorulduğunda Nebi; ‘orucu bozulmuştur’ dedi.”
(Kaynak: İbn-i Kuteybe – Hadis Müdafaası 372)
Bu iki hadis arasında bir çelişki bulunmaktadır. İki hadisi birden kabul etmek mümkün değildir; bu durum, Nebi’nin sözlerinin yanlış anlaşılmasına yol açabilir. Doğru olan, Kur’an’ın rehberliğine başvurmaktır.
KÜÇÜK TUVALET NASIL YAPILIR?
Küçük tuvalet ile ilgili de farklı hadisler mevcuttur.
Hadisler
- İlk Hadis: “Kim size Nebinizin ayakta küçük tuvaletini yaptığını söylerse inanmayın.” (Kaynak: Süneni Nesei 1-2/25)
- İkinci Hadis: “Peygamberimiz bir kavmin süprüntüsüne varıp ayakta küçük tuvaletini yaptı.”
(Kaynak: Buhari 1/167)
İlk hadiste belirtilen konu, Kur’an’da geçmemektedir. Ancak geleneksel din anlayışının bir parçası haline gelmiştir. Bazı kişilerin ayakta küçük tuvalet yaparken duyduğu rahatsızlık, bu uygulamanın “sünnet” olarak benimsenmesine yol açmıştır.
ÖLÜ HAYVANIN DERİSİ NE OLACAK?
Ölü hayvanların derisi ile ilgili de iki farklı görüş bulunmaktadır.
Hadisler
- İlk Hadis: “Nebimiz – Deri işlendimi temiz olur – dedi. Sonra ölü bir koyuna rast geldi ve – Onun derisinden faydalansanıza – dedi.”
(Kaynak: Buhari 72/30) - İkinci Hadis: “Nebimiz – Ölü hayvanın ne derisinden, ne de sinirinden faydalanınız – dedi.”
(Kaynak: Hanbel 4/310,311)
Kur’an’da leş yemek haramdır, ancak yemek dışındaki kullanımlar için bir kısıtlama yoktur. Bu durum, iki zıt hadisin varlığına işaret etmektedir. Eğer bu hadislere uydurma demiyorsak, Nebi Muhammed’e iftira atmış oluruz.
SU NASIL İÇİLİR?
Su içme şekliyle ilgili de farklı hadisler bulunmaktadır.
Hadisler
- İlk Hadis: “Nebi ayakta su içilmesini yasakladı.”
(Kaynak: Ebu Davud 4/3717) - İkinci Hadis: “Nebiyi sizin benim gibi ayakta su içerken gördüm.”
(Kaynak: Ebu Davud 4/3718)
Bu hadislerin Kur’an’da bir karşılığı yoktur. İki hadisin çelişkisi, insanların bu konuda kafa karışıklığına yol açmaktadır. Yasak olmasına rağmen, oturarak ve üç yudumda içmenin sevap kazanacağı düşünülmektedir. Bir ilginç olay da iki hadisinde Kaynağının aynı kişi olmasıdır.
HAC’DA İHRAMLI OLANLAR EVLENEBİLİR Mİ?
Hac sırasında evlilikle ilgili de farklı görüşler bulunmaktadır.
Hadisler
- İlk Hadis: “Nebi Meymune ile evlendiği zaman her ikisi de ihramlıydı.”
(Kaynak: Nesei 5-6/179) - İkinci Hadis: “İhramlı olan bir kişi (Hacda olan) ne evlenebilir, ne kız isteyebilir, ne de başkasının nikâhını kıyabilir.”
(Kaynak: Nesei 5-6/249)
Kur’an’da Hac’ın nasıl yapılacağı açıkça belirtilmiştir. Ancak, bu tür uydurma hadislerle dinin nasıl yaşanacağı konusunda belirsizlikler ortaya çıkmaktadır. Dikkatinizi çekmiştir iki hadisin kaynağı aynı kişi…
Yukarıda ele alınan hadisler, İslam dininin temel ibadetleri hakkında farklı görüşler sunmaktadır. Bu hadislerin bir kısmı Kur’an ile çelişmekte ve bu durum, inananlar arasında kafa karışıklığına yol açmaktadır. İslam’ın özünü anlamak için Kur’an’a başvurmak ve hadislerin doğruluğunu sorgulamak gerekmektedir.
Selam ve dua ile…
aydinorhon.com
Yazı gezinmesi
Aydın Orhon, 1953 yılında Çorum'da doğmuştur. 1975 yılından bu yana yaşamını İstanbul'da sürdürmektedir. Hayatının önemli bir bölümünü iş dünyasında geçirmiş, bunun yanında Kur’an üzerine araştırma ve incelemelerini kesintisiz olarak sürdürmüştür. Gazi Üniversitesi Eğitim Fakültesi mezunu olan Orhon, eğitim alanında meslek hayatına devam etmemiştir. Bunun yerine özel sektörde çeşitli görevler üstlenmiş; farklı şirketlerde Yönetim Kurulu Üyeliği, Genel Müdürlük ve Yönetim Kurulu Başkanlığı yapmıştır. İş hayatı boyunca edindiği tecrübe ve birikimi, hayatın farklı alanlarında değerlendirme imkânı bulmuştur. Aydın Orhon kendisini bir yazar veya din âliminden çok, Allah’ın kitabını anlamaya ve yaşamaya çalışan bir Kur’an talebesi olarak tanımlamaktadır. Uzun yıllardır Kur’an’ın mesajını, kavramlarını ve insan hayatına yönelik çağrısını araştırmakta; elde ettiği sonuçları yazıları ve kitapları aracılığıyla okuyucularla paylaşmaktadır. Özellikle son yıllarda çalışmalarını yoğunlaştıran Orhon, Kur’an’ın kendi bütünlüğü içerisinde anlaşılması gerektiği düşüncesi üzerinde durmaktadır. Ona göre insanların inançlarını, geleneklerini ve din anlayışlarını Allah’ın kitabı ışığında yeniden değerlendirmeleri büyük önem taşımaktadır. Bu amaçla kaleme aldığı eserlerinde okuyucuyu düşünmeye, sorgulamaya ve Kur’an üzerinde doğrudan tefekkür etmeye davet etmektedir. Hakikat Serisi’nin ilk kitabı olan “İnandığın Din Kimin?” yayımlanmıştır. Bu eser, inanç ve din anlayışının kaynağını Kur’an merkezli bir bakış açısıyla ele almaktadır. Allah izin verirse, Hakikat Serisi yeni kitaplarla devam edecek; Kur’an’ın mesajını farklı yönleriyle ele alan çalışmalar okuyucuyla buluşmayı sürdürecektir. Aydın Orhon, bugün de çalışmalarına İstanbul’da devam etmekte; araştırma, inceleme ve yazım faaliyetlerini sürdürmektedir.