“SEN OLMASAYDIN ÂLEMLERİ YARATMAZDIM” SÖZÜ VE KUR’AN’IN ÖLÇÜSÜ – Özet

Metin, “Sen olmasaydın âlemleri yaratmazdım” anlamına gelen sözün Kur’an’da yer almadığını ve sahih kaynaklarda kesin olarak sabit olmadığını savunur. Bu nedenle bu ifadenin Nebi Muhammed’e ait olduğu yönündeki yaygın inanışın sorgulanması gerektiği belirtilir. Metne göre bir sözün toplumda çok yaygın olması, onun doğru veya vahye dayalı olduğu anlamına gelmez; doğruluk ölçüsü olarak yalnızca Kur’an esas alınmalıdır.

Metin, yaratılışın amacıyla ilgili olarak Kur’an’da evrenin herhangi bir insan için değil, Allah’a kulluk amacıyla yaratıldığını vurgular. Bu çerçevede “kâinat Nebi Muhammed için yaratıldı” düşüncesinin Kur’an’da doğrudan bir karşılığının olmadığı ifade edilir. Ayrıca Nebi Muhammed’in Kur’an’da “Allah’ın kulu ve elçisi” olarak tanımlandığı, dolayısıyla yaratılışın sebebi veya merkezi bir amacı olarak sunulmadığı belirtilir.

“Levlake” sözünün hadis literatüründe güvenilir bir dayanağa sahip olmadığı, bu nedenle kesin bir rivayet gibi sunulmasının doğru olmadığı ifade edilir. Metin, bu sözün dinî metinlerde güçlü bir isnat zinciriyle yer almadığını ve bu yüzden dikkatli yaklaşılması gerektiğini savunur.

Devamında, benzer içeriklerin apokrif Barnabas İncili içinde yer aldığı belirtilir. Bu metinde Adem’in gökyüzünde “Muhammed Allah’ın elçisidir” yazısını gördüğü, bazı anlatılarda da yaratılışın Muhammed’in hatırı için gerçekleştiği gibi ifadelerin bulunduğu aktarılır. Ancak Barnabas İncili’nin Hristiyanlığın resmî İncil geleneği içinde kabul edilmediği ve tarihsel olarak vahiy metni sayılmadığı ifade edilir.

Metin, bu tür anlatıların Kur’an’da yer almadığını ve bu nedenle bağlayıcı bir dinî delil olarak kabul edilemeyeceğini vurgular. Ayrıca benzer fikirlerin farklı dönemlerde ortaya çıkan dinî ve mistik geleneklerde görülebileceği, fakat bunun Kur’an merkezli inanç açısından belirleyici olmadığı belirtilir.

Sonuç olarak metin, dinî ölçünün Kur’an olduğunu, sonradan ortaya çıkan rivayet ve apokrif metinlerin kesin delil sayılamayacağını ifade eder. Yaratılışın amacı Allah’a kulluk olarak sunulur; Nebi Muhammed’in konumu ise yalnızca Allah’ın kulu ve elçisi olarak tanımlanır.

Aynı başlıktaki daha kapsamlı bilgiler için aşağıdaki web adresinde yer alan makaleyi inceleyebilirsiniz.

Gerçek olan Allah’ın lütfu, hata ise benim aczimdendir.

Selam ve esenlik, hakikati duyanların üzerine olsun.
aydinorhon.com